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隆安二月初二“土地诞”

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隆安二月初二“土地诞”

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详细介绍Detailed Introduction

 自古有云:天有天神,地有地神,天神以玉皇大帝为至尊,地神以五土龙神为至尊。而其中地神则以土地诞最为隆重,每年农历二月初二,是民间相传的土地诞。

土地俗称土地公,是古代的社神,民间信仰极为普遍,隆安县无论街头巷尾,陌路阡头,民宅店铺都有供奉,以造福乡里,施德万民而尊为“福德正神”。

 

隆安二月初二“土地诞”   隆安二月初二“土地诞”

隆安农村逢年节吉庆,红白二事,都以饭菜或瓜果祭拜,十分虔诚且持之以恒,已成礼规。隆安老百姓认为人出生在土地上,生活在土地上,一切都离不开土地,只要有土地神保护,住地才能安宁,种田才能丰收,子孙才能兴旺,家里才能发达。因此,供奉一点也不能马虎,更不能得罪。

清道光《隆安县志》载:“二月二戊祭社,烧大彩爆竹。”在隆安有二个土地诞,一是在农历二月初二,叫“春社”;另一个是农历八月初二,叫“秋社”,这可能是“春祈秋报”的意思。每到土地诞期,人们总会带备香烛祭品到土地社坛拜祭,感谢其庇佑之恩,祈求风调雨顺,祝祷丰年,人口平安。

 

隆安二月初二“土地诞”   隆安二月初二“土地诞”

此外,有关土地诞隆安还有句农谚,叫“淋湿土地衣,落足百日雨”。这是指二月初二这天若有雨,当年就雨水多,若是大雨,就预示洪水大涨,会造成农业收成不好。

从隆安土地诞民俗看,它属于民间信仰部份的内容,这些习俗也就是我们所说的人类非物质文化遗产。而这些文化遗产除受现代文明冲击外,在一个时期还受到人为的摧残。今天,我说“土地诞”,不是仅为了恢复民间习俗,而是籍此希望古人“尊天而亲地”的传统理念能回归到国民脑子里。

 

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